作者：茕倚

　　皇宫里摆屏风，是再正常不过的风景。然而，因为屏风而清廉执政的皇帝，历史上却并不多见，恐怕只有唐太宗与明太祖。

唐太宗的“戒奢屏”

　　隋炀帝因贪暴、生活奢靡做了亡国君，唐太宗李世民对此深有感触，因此，在其执政之初，时时引以为戒，并制定了一整套节俭弃奢的国策，从而为“贞观之治”奠定了良好的基础。  
然而随着国力的昌盛，唐太宗渐渐露出了“颇好奢纵”的苗头。被他誉为“可以明得失”的一面镜子的魏征，见此情景，无比揪心，遂专门上了一本《十渐不克终疏》的奏疏，唐太宗反复研导，深觉词强理直，于是命人将全文写于屏风之上，朝夕瞻仰，时时提醒自己要善始善终。
　　正因为魏征敢于提反面意见，唐太宗又虚心纳谏而且闻过即改，君臣同心才最终成就了“贞观之治”。后人于是将写有这份奏章的屏风称做“戒奢屏”。

明太祖的“勿忘节俭屏”

　　无独有偶，明太祖朱元璋也曾专门制作了一面“勿忘节俭屏”，时刻鞭策自己。这面屏风，说起来还是与唐朝诗人李山甫的《上元怀古》息息相关呢！
　　诗文如是：“南朝天子爱风流，尽守江山不到头。总为战争收拾得，却因歌舞破除休！尧将道德终无敌，秦把金汤可自由？试问繁华何处要，雨花烟草石城秋。”朱元璋读罢此诗，百感交集，分外担心奢侈无度重蹈覆辙……于是传旨将该诗文书于自己寝宫的屏风之上，以便朝夕吟咏，提醒自己不忘节俭，力戒奢侈。
　　“言必信，行必果”，自此，他日日生活愈发俭朴，不嗜美酒，早餐也只是食些蔬菜而已，衣着也只求整洁，不求华丽，对一些锦上添花的化妆品更是敬而远之。据史料记载，曾有西域商人欲送他一些蔷薇露之类的化妆品，朱元璋婉言谢绝道：“这些玩意儿只不过是些装饰品，能把人打扮得更香些罢了，养成侈靡的习惯没什么好处！”对宫殿的建设，他也是一切从俭，他指示负责此事的大臣：“我现在只要求将宫殿建得安全牢固，并不追求华丽，凡是雕饰奇巧，一概不用。”
　　在他的影响下，宫中无人敢奢侈，即使素来爱美的后妃们也颇为节俭，多穿一些洗过多次的旧衣服，更别说盛装打扮了。

　　古镜今鉴，古人的美好言行理应成为今人的标尺！正如孔子所说“见贤思齐焉”，然而，曾几何时，有些领导遇到自己被批评时，就不那么明白了。正因为如此，批评也就从戒奢屏上走下来，成了博古架上的摆设品，批评也就演变成招人喜欢的糖衣糖弹。批评不应成为摆设，学学李世民正确对待批评。当然，节俭的美德也是应该发扬的。

（原载《中国红木古典家具》杂志　未经许可请勿转载和摘编）