砖瓦相谐 礼乐无殇——紫云轩巧送吉祥

几千年前的黄河岸边，那时的河水并不似现在这般暴躁，它们卷着浪花带着嬉笑向东边赶路。天已渐渐摆脱了暗夜的桎梏，挣扎着披上泛白的外套，扯开嗓子唤起睡梦中的子孙。女人们提着汲水的盆罐，一路趟起迷眼的黄沙，去拦截那些悠闲东去的黄河水，这是生命最初的依赖。男人们则扛起锄头，去那片黄土地上讨生活，一锨一锨地谋划日月。这时，社会已可初见模样，西周的礼乐之制也在这岁月的冲刷中逐渐形成，一传就是千年。

周公制礼作乐，夯实了中国传统文化的根基。他用道德与仁爱为华夏文明之流的走向筑建河渠，教会人们何所为何所不为。只可惜，这种以德为核的治国之礼到了春秋时期竟至土崩瓦解。索性尚有孔夫子的奔走讲义，中国的礼乐文化才得以走到今天。

或许有人不屑，在这个高楼盘错、车若游龙的年代，哪里还容得下礼乐？再也没有诗书满腹的儒士摇着折扇站在黄河岸边，泪眼婆娑地目送友人远去的船帆；再也没有十载寒窗的学子背着书篓拜别父母兄长，一路风霜地入得京师博取功名；再也没有憔悴娇颜迈着急匆匆的碎步登上楼台，痴望着远处载夫的乌篷能够早早归来；甚至再也没有夜不闭户、鸡犬相闻的善邻乡里。人与人之间的距离变得模糊不定，时而近得没有毫发之隙，时而远得似乎永不可及。