欢天喜地过春节 快快乐乐赏红木

从腊月廿三开始 ，就进入了春节的节奏。人们开始忙碌起来，归置屋子扫房祭灶买糖倌儿购置年货，忙得不亦乐乎。小孩子们更是兴高采烈，四处疯跑走东家串西家到处讨嘴吃。春节是合家团圆的日子，也是喜庆的日子，更是中国传统的第一大节日。尤其是北京，这座有着深厚历史积淀的城市，过春节成了人们一年到头的希冀所在和生活里的一个重要内容。

在历史上，老北京人把春节称为元旦，也叫大年初一。据《燕京岁时记》所载，每届初一，于子初后焚香接神，燃爆竹以致敬，连霄达巷，此起彼伏。之后，自王公及百官，均入朝朝贺。朝贺完了，开始走谒亲友，谓之道新禧。也是在这一天，无论贫富贵贱，皆以白面作角而食，老北京把这个叫煮饽饽，也就是我们今天说的饺子。富贵之家，暗中以金银小锞或者宝石等藏在其中，以卜顺利。这个习俗一直沿袭到今天，很多人家在煮饺子的时候，都会将一个硬币藏在其中。家人中有食得者，则终岁大吉，图的就是一个吉利。

那么，放鞭炮有什么说法呢？《荆楚岁时记》所云：正月一日，先于庭前燃爆竹以避山臊恶鬼。《玉烛宝典》则把大年初一日称为元日，也叫三元，即岁之元，时之元，月之元。在这一天，凡内廷行走之王公大臣，以及御前侍卫等，均赏八宝荷包，悬于胸前。大年初二，为祭财神日。各家各户，这一天都会大放鞭炮，昼夜不息。

大年初五，也叫破五。按照京城的民俗习惯，破五之内不得以生米为炊，妇女不得出门。因为这期间，是灶王爷升天休假的日子，破五那天早起每家每户大放鞭炮，有迎接灶王爷归位的说法。至初六日，王妃贵主等冠帔往来，互相道贺。新嫁女子也在这一天归宁。而诸商也从这一天以后渐次开张贸易。如今，破五放鞭炮的习俗延续到了当代，但回娘家省亲早就被现代人放在了初二哪一天。怪不得财神都跑到了女方家里！

大年初七为人日。这一天，天气晴明者则人生繁衍。东方朔《占书》有云：岁后八日，一日鸡，二日犬，三日豕，四日羊，五日牛，六日马，七日人，八日谷。人日，其日晴明，则所生之物育，阴则灾。大年初八，黄昏之后，以纸蘸油，燃灯一百零八盏，焚香而祀之，谓之顺星。十三日至十六日，由堂奥以至大门，燃灯而照之，谓之散灯花，又谓之散小人。亦辟除不祥之意。根据《帝京景物略》，正月十三日，家以小盏一百八枚，夜燃之，遍散井灶、门户、砧石，曰散灯。其聚如萤，散如星。富者灯四夕，贫者灯一夕止，又甚贫者无。

春节期间，还有一个日子是民俗中极为重视的，即立春。《燕京岁时记》所说，立春即打春。立春的头一天，顺天府官员至东直门外一里春场迎春。春场有春亭。立春那天，礼部呈进春山宝座，顺天府呈进春牛图。礼毕回署，引春牛而击之，曰打春。这一天富家多食春饼，妇女等多买萝卜而食之，曰咬春，据说此法可以解春困。《礼部则例》所说，立春前一天，顺天府尹率僚属朝服迎春于东直门外，隶役舁芒神土牛，导以鼓乐，至府署前，陈于彩棚。府县生员舁进，礼部官前导，尚书、侍郎、府尹及丞后随，由午门中门入，至乾清门、慈宁门恭进，内监各接奏，礼毕皆退。府尹乃出土牛环击，以示劝农之意。《涌幢小品》载，前明正统中，每岁立春，顺天府别造春牛春花进御前及仁寿宫，凡三座。

自十三以至十七均谓之灯节，只有十五日是正灯。每至灯节，内廷筵宴，放烟火，市肆张灯。而六街之灯以东四牌楼及地安门为最盛。东安门、新街口、西四牌楼也很壮观。自白昼以迄二鼓才停止。市卖食物，干鲜俱备，而以元宵为大宗。还有卖金鱼的，以玻璃瓶盛着，转侧其影，大小变幻，是当时一景。明朝的灯市在东华门王府街东，崇文街西，即现在的灯市口。灯节，也就是我们现在说的元宵节。正月十五闹元宵，在北京以闹灯为最。

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