天造人琢话根雕

夫庸/文

根雕艺术即取古树根为材料，如龙眼木、荔枝根、杉木、柳树和榕树根等，也有使用珍贵木料，如花梨木、紫檀树根的。利用树木根枝的天然形态，依形度势、象形取意加工而制成的一种独特的民间艺术品。根雕艺术贵在自然，妙在传神，它的每件作品都是孤品，那美妙自然的形态是不可能人为去复制的，创作者只不过是用艺术的眼光予以发现和利用，这正是根雕的难得和获宠之处，难怪外国人把根雕称之为“东方最有特色的艺术品”。

根雕是我国传统艺术园地中绽开较早的一朵瑰丽奇葩，长期以来，它与其他艺术一样装点着人们的生活。现存最早的根雕作品，是战国时期的“辟邪”和角形器，20世纪80年代先后在湖北的古墓中发现的，这表明根雕在古代已具有一定的艺术水平，并形成为一个独特的艺术门类，受到人们的珍爱。宋元时期根雕作品在宫廷和民间发展，而且有些画家也以根雕作品作为创作的素材。明代，根雕作品更加具有独到的艺术特色。清代涌现出一大批根雕艺术家，使根雕创作发展到一个新阶段，他们承继了木雕艺术的传统，创作了许多优秀根雕艺术作品，至今在北京的故宫、颐和园及上海的豫园中，仍收藏着许多清代的根雕珍品。

一件根雕精品，不但是要像什么（形态神似某种动物或人物），而且要能表现出它在干什么或想什么（神态、动作、感情），更要能使欣赏者联想到一些什么（韵味）。正像绘画那样，能达到姿态美、神态美与韵味美三美俱全，才能使欣赏者在美的氛围中如痴如醉。

为此，在创作实践中首先是选好根材，缜密构思，审慎取舍，必要时巧妙拼接，制出雏形。没有天然形成的好根材，决不可能制作出好的根雕艺术作品。寻找理想的根材十分不易，往往过百木而不遇，相千根亦难一得。一根在手，百看千相，反复审察，要在爱护天然，不损天然，依形度势，十分谨慎地略加整删，在似与非似中寻求意境，在根木节、疤、瘤上找传神。“根艺之宝，宝在自然，天人合一，神形兼备”，这是根雕艺术价值的根本所在。根雕制作主要有三类：一是对天然造型有缺憾的根材，以雕琢来弥补它的缺憾，仍以顺从根材的天然为主，只是进行小雕小琢；二是大雕大改，根材缺头雕头，缺脚雕脚，太粗可改细，太大可改小，不能成形，便雕琢成形；三是利用根材自由造型，仅雕一个头脸，亦有手足，其余部分的疤瘤保留不动，天缺人工补，人补天不足，以高超的创造技巧，把天然美和人工美结合起来，巧夺天工，相映生辉，博得人们的喜爱，给人以美的享受。