中国陶瓷艺术的清音绝唱---汝窑

几百年来，有一种颜色，是顶级收藏家们的终极追求；这种颜色，同样也是数百年来古瓷烧造者心中难以逾越的距离，很多人终其一生都在寻找这种颜色，这种颜色就是“天青色”。在位仅六年的周世宗柴荣曾命人烧造过一种瓷器，称为柴窑，论价值，柴窑排在宋代五大名窑之前。但迄今为止，柴窑没有发现实物，也没有窑址，就像一种传说。清人记载这种瓷器的釉色时，提及柴荣说过的一句话：“雨过天青云破处，诸般颜色做将来。 ”天青色，就成了后人对柴窑的最直观想象。

欧阳修在《归田录》中说，柴窑没人见过，汝窑的颜色应该与它最接近了。汝窑也有粉青、豆青、月白等颜色，但以天青、粉青为上品，所以天青色也成了汝窑的最大特征。据说这是宋徽宗在梦中看到的颜色，醒来后立即命人仿造。这种无法言明的色彩是如何烧制出来的，至今无人能解，民间还出现了烧造工人以活人祭窑的传说。宋徽宗笃信道教，道教主张“静为依归”、“清极遁世”，要很清净的感觉。道教仪式中，写的祈祷词叫“青词”、“绿章”。今天台北故宫所藏宋人书札，就用这种天青色的纸，有种淡淡的蓝灰。道教对青色的追求，直接影响了宋徽宗的审美。而宋徽宗的这种审美，又直接影响了后世中国的文人审美，所谓“萧散之美”主导了从宋至今中国各种形式文艺作品的创作，直至今天的电影电视及微信中的手游。

两件汝窑瓷器均为宋徽宗珍藏，后深受乾隆皇帝喜爱，并题诗刻字。

北宋汝窑瓷历来罕见，宋代文献中，最多的一次记载了16件汝窑瓷，雍正皇帝清点故宫库存时，也只有21件，目前，世界各国总共保存有67件。能够收藏一件汝窑瓷，是很多人毕生的梦想，在追逐这个梦想的道路上，巨额财富无用武之地，更重要的运气和缘分。在当代中国，当一个目标无法用钱来实现的时候，整个社会的精神支柱就在这个目标前崩塌了。有钱也买不到的汝窑，如同一面镜子，映射出当代中国人面孔上最不美丽的部分。

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