时空寄语—赵泓鑫解读天佑唐人东方文化

时间已经很紧了，赵泓鑫和他的徒弟们必须加快脚步，穿梭在姗雨微濛的扬州城。可扬州却没有丝毫急躁，只是慵懒而优雅地闲看所有人，又狡黠地在每一条曲径幽深的小巷弄里，每一处隐于闹市的图书馆中，藏下了历史的刻刀曾划下的印记。而赵泓鑫要找寻的，正是这些。

2007年，赵泓鑫和他的北京天佑唐人中式设计机构接下了一副重担——为星云大师投资扬州的鉴真佛学院做设计方案。自1999年天佑唐人成立以来，当家人赵泓鑫便与佛教有了极深的渊源，而近十年的经验积累也让天佑唐人在佛地设计方面颇富自信，可这一次，赵泓鑫却头一遭感到了巨大压力。他的压力不仅来自于此项目的重要性，更来自于扬州这座千年古城经岁月磨砺后所呈现出的从容与神秘。

循着历史的脉络追溯到很久以前，扬州向来是一处佛教圣地，它的佛缘文化至唐朝大和尚鉴真主持大明寺时达到巅峰。蜀冈中峰之顶，这座古刹像是一种标志，让人们看清了扬州的圣洁。肃穆的庙宇、沧桑的古迹、秀丽的园林、清脆的鸟鸣，大明寺用最质朴的砖瓦树木记录着它曾经的悠悠岁月。虽然大唐王朝早已陨殁，但它作为我国封建社会的极盛时代，留给了后世子孙无尽的思考与猜想。正是这种丰沛情感与浩繁史实的交织，让赵泓鑫在专业设计师的责任感之外，又多出了一份身为东方佛法圣师鉴真之后辈子孙的使命感。

为将这次设计做到完美，赵泓鑫带着他的一众弟子几乎夜不成眠，在浸透钟声的夜里感悟佛语，趁着月色将白日里穿街过巷辛苦采集来的素材融入设计稿中，一摞摞累起他们的虔诚。三个月，整整三个月，赵泓鑫和他的设计团队倾尽心血，终于完成了鉴真佛学院的设计初稿。当负责该项工程的台湾佛学院慈慧法师见到赵泓鑫的作品时，不禁连连点头，他一处处细细地看，许久不忍将目光移开。赵泓鑫知道，他被认可 了。

鉴真佛学院承载着中国佛教文化的历史，连接着这个古老教派的过去、现在与未来，这也注定了它古朴内敛与庄重整肃的最基本态度。面对红尘俗世，它是超脱的，亦是悲悯的。夜色里，昏黄的灯光为鉴真佛学院铺陈底色，墙上密密排列的竹节外围为整个空间平添了肃静的神秘感。这就是专属于东方的文化，自有一种绵延的包容力，沉稳而不张扬，宽和地给予所有人想象的空间。一层落地窗前，右侧一尊铜佛为人世守着夜的宁静，左侧斑驳的暗绿色竹影一动不动，像是执着地想要滤去人心的浮躁与痴念。拾阶而上，你似乎能感受到来自佛的召唤，那是源于灵魂深处的声音。

赵泓鑫，本名赵宏，江南名门之后，中式设计先锋，中国传统文化
    协会副会长，唐人中式设计国际机构创始人，中式生活网总裁。

空旷的禅房以木格栅为背景，高架顶棚嵌洒下柔和的光，犹如漫天星辰，为禅修之人照亮心路。禅房中央，一尊大佛正坐于唐代千年石塔造型的须弥座上，为人们讲述中华民族寻索五千年的历史，也为他们开解凡俗的纷扰。这就是赵泓鑫用空间架构艺术为世人讲述的一段故事，它就发生在鉴真佛学院里，慈慧法师读懂了它，并深深地爱上了赵泓鑫对这所学院的解读。他放弃追逐一味复古还原之风尚，将简约的视觉审美带入设计，并大胆运用现代钢结构搭建佛室，整合扬州特有的民间文化，突出鉴真佛学院的地方性、东方性与世界性。

西为中用，以创新诠释传统，这是赵泓鑫一贯秉承的设计理念，也是天佑唐人中式设计机构十几年来的探索与追求。说起创业伊始，赵泓鑫颇为感慨。他出生在书香世家，从小便拿着四书五经练起了识字，直到成立属于自己的设计公司，他脑海里挥之不去的一直是孔子育人千年的警句：“人有善念，天必佑之”，这也是“天佑唐人”名字的初衷。天佑二字，传递出的又岂止是赵泓鑫对企业未来所寄寓的美好愿望？它或许还包含了更多的深意吧，祈求上苍佑护天下所有执着善念的人们。

赵泓鑫生性淡泊，人生的起落并未在他心里留下太多涟漪，他在乎的始终是深夜里的那支铅笔，究竟曾描绘出过多少抚慰人心的院户与楼阁。在赵泓鑫眼里，天佑唐人更像是一种介质，能够让他离中国传统文化内核近一些，再近一些。或者，我们也可以称他为艺术家吧，一位执于己念用砖瓦筑就梦境的理想主义者。赵泓鑫以出世之心为入世之事，他企盼着以生花之笔勾勒风韵，然后，人就住进了没有纷扰的世界里，天边，一片宁静的纯淳暖阳。一颗两世心，赵泓鑫安然感悟时间与空间在恬静和嘈杂的不断流转中变幻，再凭着愿力安顿每一丛花草，让它们各有安处，这就是他为中式文化作下的注脚——“大气中蕴藏着精致，传统中潜藏着现代，科技中注满关怀”。

“在返古风潮与西式风尚对垒的今天，很多设计师迷茫了。事实上，虽然我们的出路看似很多，但有不少是偏离初衷的。作为四大文明古国，中华民族的传统文化绝不是画几个符号、剪一纸窗花就够了，更不是描几笔书法、立两对宫灯就能述尽的，它需要一些更深刻更接近中国根脉的东西，那是滋养中国几千年的文化原液，犹如埋在皮肤地下的木刺，总是微痛微痒的刺着你，让你无法忽视却又难以看清，这才是我们需要挖掘与提炼的真正能够代表中国元素。它一定是传统的，也一定是混合了现代气息的，否则，只能说明它还不够具有代表性。因为所有的民族精髓都必然具有可传承性和可创新性，这是它们经久不衰的生命力，没有人可以破坏它，它强大到永恒。”赵泓鑫的情绪有了难得一见的起伏，他在为这种传统与创新完美结合的新中式的出现而兴奋，也在为一些人还迷失在老旧的迷雾中难以走出而焦急。

几卷经文，数声梵音，大肚瓷瓶里伸出盎然的绿枝，安徽一处礼佛品厅里，赵泓鑫的设计漫开一室柔和的佛光……

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