徐畅/文

在戏曲舞台上，木制道具被大量使用，原因是木材与其他材质相比，不仅轻便、安全，而且相对廉价、易于装饰。

首先，舞台上的“十八般兵器”（在京剧行里称为“把子类”道具）都是木制的，其中包括开门刀、青龙刀、二郎刀、丈八茅、大枪、双枪、哪吒枪、八卦锤、鞭、拐、弓箭、乾坤圈、宝剑等。制造这些兵器所使用的木材虽不甚名贵，但还是很有讲究的：一是要韧，以保证打斗时不致于断裂，您想，要是孙悟空在舞台上打着打着金箍棒折了，那可就出大笑话了；二是要不起性，即不鞒不裂不变形，为了要表现兵器的金属质感，肯定不能用弯曲或表面龟裂的木材。

为了让这些兵器看起来更像真的，同时更符合使用者（舞台角色）的身份，在兵器的表面一般都绘有各式各样的纹饰。以剑为例，根据其使用者的不同，其表面纹饰也是有区别的。人字剑，剑鞘在颜色上为黑底，饰有金色人字，桔红剑穗，人字剑剑身有大小之分，大人字剑主要是为摆样子用，使人物配戴上显示威武，有气魄，人字剑在舞台上用于净行人物，《霸王别姬》中的项羽，《铁龙山》中的姜维，《将相和》中的廉颇，三国戏中的关羽等。鱼皮剑，剑鞘上用绿色，并绘有大小金圆圈，以示鱼皮。此剑在舞台使用较广，通常为一般人物使用，比如《五家坡》中的薛平贵，《空城计》中的司马懿，《捉放曹》中的曹操等。朱红宝剑，剑鞘颜色为朱红，绘有龙纹，在舞台上属于御赐之物，是帝王的象征，并代表帝王的权威，为此在舞台上称“尚方宝剑”。《大保国》中的李良，《四进士》中的八府巡按毛朋，《秦香莲》中的陈世美等均使用这种剑。绣花剑，剑鞘上“绣有”花卉，颜色众多，大多为女性使用，由于颜色不同，使用者也不同，如《回荆州》中的孙尚香，《贺后骂殿》中的贺后使用黄色绣花宝剑，以示帝王所赐之物和圣上旨意，而《樊江关》中的薛金莲，《棋盘山》中的窦仙童，则使用粉色或湖蓝色绣花剑。

除兵器外，舞台上的木制道具还有很多，比如《挡马》中杨八姐用腰牌、《武家坡》中用金锭、《桑园会》和《悦来店》中用的银锭、银封，也都是用木头做的。元宝是在削成特定形状的木块表面涂上金色银色，银封则是用长方木块，外包白纸，并在白纸外贴一红纸条，它可以代表十两，二十两或一两二两，“份量”越大用的木头块也越大。

戏曲舞台上的官府衙门用到的木制小道具最多。除前面说的兵器、元宝、腰牌外，还有鱼枷、石锁、令箭架子、兵器架子、鼓架子、签筒、酒具、灯笼杆、肃静回避牌等也都是用木头做的。此外，舞台上铁拐李的拐、李逵负荆请罪的荆、《三打祝家庄》中石秀背的扁担等，也都是木制的。这些木制道具，为舞台增添了色彩，同时，舞台也赋予了它们新的生命。

（徐畅，国家京剧院著名青衣、武旦演员，国家京剧院三团党委书记、副团长。）

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