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李东:国学玉雕 开天辟地

2012/6/4 10:44:00 来源:中式生活杂志 作者:曹喜蛙

开天辟地 国学玉雕

——玉文化的布道者李东

中国玉雕布道者李东

近年来,中国玉雕文化一派喜人景象,一方面老一代玉雕大师新作层出不穷,群星璀璨。另一方面新人备出、佳作不断,最典型莫过于玉雕界的“金童玉女”李东和苏然了,这是两颗引人注目、冉冉升起的明星。作为“宫廷玉雕代表”的苏然,近年来作品得到玉雕界公认,好评如潮;而风头刚劲、扛鼎中国国学玉雕大旗的李东才刚刚揭开神秘的面纱。

知道李东是从他的玉雕作品《福报贵人》的妙手偶得、《庄子》套牌的书卷意气,觉得他与别的玉雕大师有点不同,他的作品多以传统典籍为沉淀,后来,一个朋友介绍结识李东,一通畅谈,不觉油然产生敬意,对他在国学玉雕领域的探索有所认同,尤其他8吨重的翡翠巨雕《开天辟地》,堪称中国国学玉雕的开山之作。

中国玉文化的布道者

李东是个中国玉文化的布道者。认识李东的人都知道他这个怪癖,非常喜欢给人宣讲玉文化,对不乐意听他讲玉文化的买玉者,出多少钱买他的作品他都不卖,他说他卖的是玉文化,他不能把玉卖成石头。

有一次一个客人来看东西,看好李东一件作品,说20万马上去取钱,李东没说20万行不行,只想给客人讲下他这件作品的创意和追求,结果客人很不耐烦,说我不听这些个,再加1万卖不卖?李东看客人不是一个真的玉文化爱好者,一口咬定说不卖。第二天,那个客人又来了,还是那样不耐烦,李东还是一口咬定不卖。

李东的怪癖可能与他是上世纪六十年代出生的人有关系,六十年代的人文化使命感很强。他是1983年就读于北京玉器厂玉器学校,先后师从姜文斌、郭石林,老师的谆谆教诲他都铭记在心。另外,对北派玉雕的几位顶级大师作品都进行了长期的潜心研究和学习,2001年被评为北京市工艺美术大师,被各大拍卖会所看好追逐。

李东现为亚洲珠宝联合会会员、中国宝玉石协会会员、北京工艺美术学会会员、高级技师,是中国文人玉雕运动的首倡者、实践者,在玉文化爱好者中有一批坚定的追随者。

文人玉雕是一面沉重的大旗

“文人玉雕”的构想,在李东心中埋藏了很久,默默地进行着文人玉雕的创作实践。他的每件作品的出炉,都是纯粹的艺术创作,一种抛开金钱与物质的狂野裸奔,每一次创作都是一次考验和洗礼,文化和艺术是他不懈的玉雕创作追求,他非常恐惧他的作品也被人看作工艺品。为此,他时常进入一种自言自语的境界,也常遇尴尬,他那种执拗的“话不投机不卖玉”就是极端的表现,为此也得罪不少朋友。

直到有一天,他有缘面对一块8吨重的翡翠,几年时间,让他可以尽情挥洒,尽述胸中块垒,那就是中国文人玉雕革命的开山之作《开天辟地》的横空出世。《开天辟地》以中国神话盘古开天为题材,正面为传说中中华始祖盘古造像,以立体雕、高浮雕、镂雕等多种雕琢手段,突出表现盘古开辟鸿蒙、顶天立地的创世伟岸形象,配以云彩、火焰、山石、流水等,隐喻着世界的新生。背面是传说中盘古之死幻化的四极五岳,大气磅礴,史诗般壮阔。

《开天辟地》整件作品充满文人情怀,韵律铿锵,有一种醒狮怒发、召唤朋辈“冲锋陷阵”的气概,从题材上摈弃了一般玉雕的传统主题,富有时代感。即使观者不知道盘古开天的神话故事,也能感触到那种扑面而来、大刀阔斧的洪钟大吕,那种气贯长虹,那种惊天地、泣鬼神的现场感,仿佛是这块玉石自身所潜藏能量的爆发,仿佛这一切的轰然来临只是艺术家不小心、意外的摁了一个按钮,一切浑然天成,浩然正气,鬼斧神工,以玉歌,以玉哭,没有一丝儿把玉当“玩意”的味道,不愧为当代中国文人玉雕的开山之作。

《开天辟地》完工后,李东还是意犹未尽,顺势写了首长诗《盘古幻象》,从“壮哉吾祖/天地之英雄/万物之精灵/你死而不亡”,一口气一直写到“你对我们的启迪/是对我们永恒的加持/让我们的生命/激发出神奇的巨能/撑起心胸为海纳/融入百川成辽阔/神交盘古/让大道畅行”,留下一段当代中国文人玉雕运动的佳话。

中国玉文化该在世界登场了

玉文化是中国的独有,在中国有几千年的历史,对此很多人津津乐道。但对此种状态,李东长期以来一直有点郁闷,他不能接受玉文化仅仅是中国独有的这种状态,为什么别的中国传统文化精粹如瓷器、丝绸、茶叶等等都走向了世界,唯独我们的玉文化不能与世界接轨呢?

有一次李东对他的徒弟说说,肯定我们的行业有问题。为此,繁忙的雕刻工作之余,他长期潜心研究,钻研各种典籍,研究各种文化的发展脉络。最后他觉得问题出在人的身上,出在玉雕人长期固步自封的思想上,出在整个玉雕界甘于堕落为“工艺品”的地步,长期以来在思想上、文化上、题材上都缺乏有创造性的革新和革命,没能融入世界文化的大家庭中。

李东对中国传统玉文化所彰显的古代哲学、伦理思想和精神追求非常钟情,对大自然所孕育的玉石非常怜惜,一块石头到他手里他总是无数个日夜的把玩,总也舍不得下刀,总怕自己暴戾天物,他觉得每一块石头都充满能量和灵性,都是一个独立的生命,所以他非常重视与玉石的默默对话,总是努力寻找穿越时光、历史、社会的一种人与石的默契。

中国玉文化一定有扇通往世界的窄门,等着我们去发现,用李东的话说那是一种能量的对接。李东有一次对他的弟子们说,中国的玉文化应该在世界登场了,当代玉文化工作者应该肩负起这种使命意识。民族的就是世界的,李东相信中国的玉文化在大家的努力下,一定能实现这个愿望。他希望他所倡导的文人玉雕革命,能推动中国玉文化尽快登上国际舞台。

(载《中式生活》杂志2011年第六期,本文作者:曹喜蛙,哲学家、艺术评论家、《中式生活》杂志副总编)

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[ 网站编辑:曹喜斌 ]

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