世界无烟日：我们不对“香烟”说不

　　烟常被人们视为 “百害之首”，被妖化为洪水猛兽，世界卫生组织还为此在一年内设置了两个跟烟有关的节日，“世界无烟日”，“世界戒烟日”。其实对于香烟，我们没有必要谈烟色变，屡屡青烟其实只要不吸入肺中就不会出现侵蚀个体健康的问题。同时，在中国的成语中也有很多描述烟的，如香烟袅袅、烟花风月等，每每读到这些词时，脑海中浮现出来的是柔美、飘渺的婉约美，而不是各种恐怖的疾病代名词。大家在看中国的宫廷戏时，会经常看到在一个书房或大殿中的某个角落放置一个或大或小的香炉，阵阵香烟从炉中飘出的场景。这就是我们先人巧妙运用香烟来为其服务的最好佐证。
　　中国自古就有薰香的历史。古人很早就已懂得，香薰能够美容、祛痛、消除疲劳、排解抑郁，最初的香熏主要见于祭祀和公共卫生，逐渐拓展出美化生活的功能，且用香人群也从皇室权贵到文人。我国古代香薰主要有三种，一为祭祀，二为医疗、三为生活、防疫香熏。
　　祭祀香熏
　　纵观《周礼》、《诗经》等书，可知周代的祭祀分为祭天神、祀地祇、祭人鬼三部分，其中以天子郊祀祭天仪式为最高典礼。《礼记•郊特牲》和《诗经•大雅•生民》分别有“焫萧合羶芗”和“取萧祭脂”的记载，即在祭天仪式的最后将萧（艾）点燃，使其香气与其他祭品的香气混合，共达于天，供神灵受享，即如《尚书•周书•君陈》所言“至治馨香，感于神明”。
　　医疗香熏
　　商周时期，先民已经开始重视环境卫生，择地而居、保护水源、注意室内外的洒扫和除虫。据《周礼•秋官》所述，周王朝中设立有“翦氏”、“蝈氏”等专职人员，负责王宫内外的环境卫生工作，“翦氏掌除蠹物……以莽草熏之”、“蝈氏掌去蛙黾，焚牡菊，以灰洒之则死，以其烟被之，则凡水蛊无声”，翦氏、蝈氏用的就是熏香（烟）除虫法。
　　生活、防疫香熏
　　其一，香熏衣被。这种方法至迟出现于西汉早期，湖南长沙马王堆汉墓就出土了陶熏炉和竹熏罩的成套设备，用于香熏衣被。随着时间的推移，此习俗由南方传入北方，且因西域香料进入中原，汉宫中也开始流行香熏，《西京杂记》记载：汉成帝宠妃赵合德最爱“杂熏诸香”，以致“（坐处）余香百日不歇”。从汉明帝马皇后曾以无香熏之饰来显示自己的节俭，以为表率，可知当时熏衣已成风气。
　　其二，清洁居室。广州南越王墓中出土的四联体铜熏炉，炉腹内有炭粒状香料残存，这种炉体由四个互不连通的小盒组成，可以同时燃烧四种不同的香料；广西罗泊湾二号汉墓出土的铜熏炉内盛两块白色椭圆形粉末块状物，据推测可能属龙脑或沉香之类的树脂香料残留物，可见当时焚香净室已经进入了岭南地区的诸侯王或贵族的生活中。
　　其三，祛除疫病。秦汉时期疫病的流行使得防疫治疫成为社会生活的重要议题，用香药来应对疫病成为当时的一大特色。据张华《博物志•异产》所述，汉武帝时弱水西国有人献香，“大如鸾卵，三枚，……后长安中大疫，西使……请烧所贡香一枚辟之，宫中病者登日并差，长安中百里咸闻香气，芳积九十余日，香犹不歇”。
　　贪玩用途，我们再来看看香的用料香料品种很多，最名贵的香料是沉香，除了我国岭南一带出产外，当时真腊（今柬埔寨）、占城（今越南中部）等地也出产。后来又有了檀香、鸡舌香、龙脑香等品种。这里重点说说被人们所熟知的檀香。
　　檀香，佛家谓之“栴檀”，素有“香料之王”、“绿色黄金”的美誉。它取自檀香科乔木檀香树的木质心材（或其树脂），愈近树心与根部的材质愈好。常制成木粉、木条、木块等或提炼成檀香精油。用檀香制香历来被奉为珍品，不过，檀香单独熏烧，气味不佳；但若能与其他香料巧妙搭配起来，则可“引芳香之物上至极高之分。”佛家对檀香更是推崇备至，以至佛寺也常被尊称为“檀林”，“旃檀之林”。佛家习称檀香为“栴檀”，意思是“与乐”，“给人愉悦”。如《慧琳音义》所记：“栴檀，此云与乐，谓白檀能治热病，赤檀能去风肿，皆是除疾身安之乐，故名与乐也。”“赤檀”即“紫檀”，紫檀木刚采伐下来的时候，心材呈鲜红或橘红，久露在外才慢慢变为紫红，所以紫檀也被称为赤檀。佛经中多见的“牛头旃（[zhān] ）檀”，则是指北俱芦洲的秣刺耶牛头山所出产的一种品质最优的白檀。
　　檀香独特的香味，具有安辅作用，对于冥想很有帮助，因而广泛被用在宗教仪式中，檀香也是香水中常用的原料。因此在用檀香的大国¬——印度和中国，对檀香的需求量至今丝毫不曾减少。
　　又到了一年一度的世界无烟日，香烟再次成为人们关注的焦点，无烟是这个节日永恒主题和追求，但世间不能没有烟，如果少了袅袅香烟，世间就没有柔美的婉约之美，缺失了烟花风月，人间就没有了卿卿我我的爱情浪漫，所以无烟日应该定义更为精准些为好。