杨燕：外在美吸引眼球 内在美以人为本

记者：不少人都说，圈椅是最简单也最丰富的一款椅子，简单是因为造型简洁，丰富是指艺术内涵饱满。请您从京作传承者的实践出发，解析一下这款经典坐具好吗？

杨燕：圈椅是古典家具中最有文化品位的坐具，它暗合中国古典哲学要素。说它简单，是指后背搭脑与扶手由一整条圆润流畅的曲线组成，别无杂构。据考证，该造型中国唐至五代时就有，到宋代出现了天圆地方的圈椅，到明朝圈椅渐成风尚，成为经典款式，清时结构得以进一步丰富。明清圈椅大致有如下区别：明式圈椅大多一木连做，不做束腰、托泥；清式圈椅常带束腰，腿足有分作，下带托泥。明式椅圈多为揣手五接甚至七接；清式椅圈有揣手五接、三接者。明式圈椅靠背板呈明显的“S”形；清式圈椅靠背板有“S”形也有弧形。

不管史上怎么变化，圈椅本身造型一直很简洁，蕴含的审美信息却很丰富。上圆下方，以圆为主旋律，圆是和谐，包罗万物；方是稳健，长盛不衰，圈椅完美的体现了这些理念。曲线与直线相结合也体现着阴阳平衡的学说，圈背连着扶手从高到低一气呵成，中间不存在任何棱角，无形中形成一个圆形气场，人坐在中间顿生充实饱满之感。这很容易让人联想到中国风水中所讲的前照、后靠、左右护砂，意味无穷。

记者：既然说一张圈椅代表了传统坐具的经典款式，那它在塑形和结构上有哪些经典之处？

杨燕：圈椅可以视为体现中国古典家具塑形艺术和制作技艺的范本，比如圈椅圆弧高度、扶手高度的搭配不仅要考虑视觉效果，还有让人正襟危坐的设计考虑。圈椅“S”形及弧形背板是根据人体脊椎的不同弯曲度设计的，这说明几百年前就有“以人为本”的追求。榫卯结构、靠背实木弯曲工艺、局部雕刻等，都代表着中国传统手工艺的高峰。这一切，让圈椅成为一榫一卯、一板一枨间的最优选择，有着常看常新的设计美感。

记者：圈椅造型五代就有，明代成熟，到了京作宫廷家具对它有哪些改进？

杨燕：京作中的皇宫椅是在前代圈椅基础上发展出的一种有束腰、多雕饰的带托泥圈椅，更添华美大器。清宫圈椅扶手带有精细雕刻的纹饰，显得饱满多姿，靠背板等处用花牙条巧施装饰，平中见奇。清式圈椅深为帝后喜爱，有了一个高贵的名字“皇宫椅”。与之对应，明式圈椅被称作“素圈椅”。

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