明代徽州木雕“牡丹亭”

　　传统“徽州四雕”之一。徽州山区盛产木材，建筑物绝大多数都是砖木石结构，尤以使用木料多，成了木雕艺人发挥聪明才智的用武之地。徽州木雕用于旧时建筑物和家庭用具上的装饰，遍及城乡，分布之广。宅院内的屏风、窗楹、栏柱，日常使用的床、桌、椅、案和文房用具上均可一睹木雕的风采，几乎是无村不有。

　　徽州木雕的题材广泛，有人物、山水、花卉、禽兽、虫鱼、云头、回纹、八宝博古、文字锡联，以及各种吉祥图案等。以人物为主的有名人轶事、文学故事、戏曲唱本、宗教神话、民俗风情、民间传说和社会生活等题材；以山水为素材的，主要是徽州名胜，如黄山、白岳、新安江及徽州各县具有代表性的山水风光；以动物、花木、图案为内容的，一般呈连续图样形式，亦能独立成画。

　　徽州木雕根据建筑物体的部件需要与可能，采用圆雕、浮雕、透雕等表现手法。木雕在徽派古建筑上，通常用手架梁、梁托、斗拱雀替、檐条、楼层栏板、华板、窗扇、栏杆等处。木雕的边框一般又都雕有缠技图案、婉转流动，琳琅满目。

　　这些宅第民居多用原柏、梓、椿、银杏、楠木、甲级杉树等木材建造。为炫耀本材品质的高贵，均不加油漆，以免影响雕刻的细部，同时可以显出本材的本色柔和及木纹的自然美。木雕既考虑美观，又要重视实用，大凡窗子下方、天井四周、上方栏杆、檐条，采用浮雕较多，在梁托、斗拱以至月梁上使用圆雕较多。

　　在家具方面，应用木雕较多的，是床与衣橱，主要用高级木材制作。一般均用朱漆和金箔装饰木雕的表面，使其更加鲜明生动。

　　明代初年，徽派木雕已初具规模，雕风古朴粗犷，以平面淡浮雕手法为主。明中叶以后，随着徽商财力的增强，炫耀乡里的意识日益浓厚，木雕艺术也逐流向精雕细刻过渡，多层透雕取代平面浅雕成为主流。入清以后，对木雕美感的追来更强，涂金透镂，穷极华丽。今天，在原徽州辖县内木雕精品仍然随处可见。

　　歙具黄村一家民宅，在梁、仿、榇、斗拱上全部精雕细刻，装饰着灵兽、百鸟、蝙蝠等图案，布局严谨，造型优美。楼下围着天井的24扇镂花隔扇门，上半部是连续图纹漏窗，下半部是浮雕花鸟隔板，连接上下两半部的中间横板，全雕着戏曲故事，内容皆出自《三国演义》戏文。在堂前右侧登楼的门口上方有一幅用浮雕与镂雕相结合的木雕画，背景是山石岗峦、竹林曲径，画中大物有一位年轻妇人倚窗眺望，一个男子夹着伞，背着包袱，在山道上走来。这是一幅反映主人在外经商发迹回乡的“商旅回归图”。画面人物长仅盈寸，却刻得眉眼毕现，栩栩如生，倚窗妇人凝眸远望，神态忧戚而专注，流露出盼人归来的脉脉情思；行旅男子，则是风尘仆仆，行色匆匆，归心似箭。构图精巧，造型生动，堪称现存徽派木雕中的精品。

　　徽州木雕艺术历代名工辈出，刘铁笔、汪晟、汪老五、黄异人、张立夫等人在史料中均有记载。他们的木雕艺术，代代相传，今后将更加发扬光大。