湖畔梦缘 画说“仙作”（一）

图1.听琴图 宋 赵佶

画中主人公，居中危坐石墩上，黄冠缁服作道士打扮。他微微低着头，双手置琴上，轻轻地拨弄着琴弦。听者三人，右一人纱帽红袍，俯首侧坐，一手反支石墩，一手持扇按膝；左一人纱帽绿袍，拱手端坐，抬头仰望，似视非视；在他旁边，站立着一个蓬头童子，双手交叉抱胸，远远地注视着主人公，正在用心倾听。三个听众，三种不同的神态，都刻画得惟妙惟肖，栩栩如生。为了渲染气氛，环绕人物又简洁地布置了一些配景。画中有宋徽宗赵佶所书瘦金体字题“听琴图”三字，下另书“天下一人”押，钤“御书”朱文印于押书上，正中有蔡京题诗：“吟征调商灶下桐，松间疑有入松风。仰窥低审含情客，似听无弦一弄中。”据《西清札记》记载，《听琴图》是宋徽宗赵佶的自画像，画中抚琴的便是赵佶本人，画中着红袍低头静听者则为大臣蔡京。

图2.听琴图局部

“靖康之耻”被金兵掳到北方之前，宋徽宗赵估前后在位25年，在这期间，仙游人蔡京五度为相，加起来足足17年之久，几乎囊括整个“宋徽宗时代”，可谓是极尽荣宠，权倾朝野。

公元1100年，宋徽宗即位，户部尚书蔡京被弹劾去职，贬任杭州为提举洞霄官，几同闲赋。一日蔡京到六和塔进香时，意外遇到一位正在拜佛的贵夫人，观察再三当他认定就是自己少年热恋过的师妹林媛时，却遭断然否认而大受刺激，于是这个失意达官备受打击，大病一场。 

图3.听琴图上的题诗

为治主人重病，家童蔡安诚心代为蔡京回家乡九鲤湖祈梦禳灾求福。九仙梦示诗偈日：“枣仁交藤配，远志莲心烹，刻木铭心处，乘雷可升腾。”前两句蔡安是领会了，买了一大包的枣仁、夜交藤和远志、莲子等药物回来为蔡京煎服，果然奏效，病情日见好转，但后两句他就难解了。蔡京认为是否蔡安把“刻骨”弄错为“刻木”，不成句就无法解了。正想责问蔡安，蔡安对他说：“‘刻木铭心处’是仙公在提示你，用丹青绘写不如用刀刻镌于木器上经久耐看，更遂人意，备见铭心。‘乘雷可升腾’预示这样做便会如意飞升。”

一个梦，一句诗令蔡京恍然大悟，于是他立刻召集大批给寺庙祠堂或给人家做雕刻工艺的仙游工匠，赶制出一批“新款家具”。

蔡京深知宋徽宗最爱的无非是诗歌书画，于是又布置这些能工巧匠，在家具上尽量多雕刻些中国传统的人物故事，比如说“貂蝉拜月”，“弄箫引风”，“兰桥仙窟”，“嫦娥奔月”什么的，用料则清一色的珍贵千年黄杨木。

屏风、案几、罗汉床，还有那些栩栩如生的仕女图，很快就被送到京城宋徽宗的眼前。宋徽宗看到之后龙颜大悦，反复把玩，爱不释手。

一切都是顺理成章自然而然，宋徽宗睹物思人，索性找个理由，把蔡京又调回了京城，崇宁元年升为尚书右仆射(右相)，来年任尚书仆射(正相)兼门下侍郎，成为了徽宗跟前的红人。

蔡京当时受宠到什么程度?还是来看看宋徽宗那幅《听琴图》。

宋徽宗这幅被后世称为“神笔之妙、无以复加”的大作上，正上方留下一首七绝：“吟微调商灶下炉，松间疑有入松风。仰窥低审含情客，似听无弦一弄中。”这首七绝正是蔡京的手笔。

谁都知道，宋徽宗不能算是个好皇帝，但书画、诗歌、词赋、吹弹上的天赋和造诣却深不可测。当时能在皇帝的大作上舞文弄墨的，想来也只有蔡京有这个胆子和水准了。

宋徽宗和蔡京之间的君臣际会，某种意义上说并非政治上的互相需要，更像是艺术上的彼此吸引。