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殷秀云刀锋上的绝技

2011/10/24 10:00:00 来源:《中式生活》杂志 作者:孙凤娟

温润精致,雕工绝伦,殷秀云的雕漆作品仿佛具有一种魔力,让人自然而然的想要触摸一番。

作为中国雕漆艺术的代表人物,殷秀云坚守艺术40年,使具有1000多年历史的雕漆艺术在她手里得以传承,也使她登上了中国雕漆艺术的顶峰。

殷秀云

“雕漆”,是中国传统的民族艺术,也是北京传统工艺美术的精华之一,它与景泰蓝、玉雕、牙雕、雕漆、金漆镶嵌、花丝镶嵌、宫毯、京绣并称“燕京八绝”。作为雕漆行业大师,殷秀云对一件雕漆产品出炉的复杂工艺深有体会:“不仅产品难做,就连做产品的小刀、刷子等工具也只能是自产,外边没有厂家生产。”

雕漆的工艺十分繁复,它是以铜、锡、木等材料做胎,在胎型上涂漆,一般要涂约15至25毫米厚,等漆阴干之后,再用刀雕刻出各种花纹。殷秀云介绍,一件真正的雕漆艺术品,一般要刷上厚度15毫米左右的漆才能进行雕刻,一般来说,1毫米厚的漆要刷17遍。为了保证艺术品的品质,保证能久经岁月也不开裂,每一遍刷上去的漆,都只能在室内自然阴干,不能烘干或者晒干。天气好的时候,每天最多能刷3遍漆,但有些时候只能刷一两遍。刷15毫米厚的漆,需要近百天时间,所以雕漆艺术品的生产周期一般都很长,需要6至8个月的时间。北京雕漆就是在以胶木、金属或金银制作的胎器上刷几十层到上百层的大漆,大漆干燥后形成一层跟木头差不多的有厚度的材质表层,雕漆艺术家再以自制刻刀在这层表层上雕出各种花纹。殷秀云说,为2008年北京奥运会特别制作的雕漆司母戊鼎的刷漆时间,就花费了两年零10个月。“虽然并非所有雕漆艺术品都需要有这样的厚度,但即使最简单的雕漆艺术品也需要经过设计、制胎、涂漆、描样、雕刻、磨光等十几道工序,至少需要半年的制作时间。”

福寿珠

雕漆的制作工艺分为设计、制胎、烧蓝、作地、涂漆、画工、雕刻、抛磨、作里、作旧等十余道大工序,其核心工艺是“雕”,就是以刀代笔,按照设计画稿,雕刻出山水、花卉、人物等浮雕纹样,工序繁多。传统的雕漆制作以山水、花卉、风景等内容为主,人物只是简单点缀,而且都是程式化,简单呆板,缺乏深入。因雕漆雕刻工艺的特殊性,“一刀下去,不能悔刀”,要做到衣袂飘飘已很不易,再做到眉目传情、喜怒哀乐呼之欲出就更困难了。

鼓凳

为了雕刻好人物,殷秀云临摹了大量古代绘画作品,并收集明清两代雕漆文物仔细研究。她还到北京故宫、沈阳故宫、承德避暑山庄、山西云冈石窟、四川大足等地写生。为锻炼对人物的造型能力,她曾很长时间每天下班后到北京站画人像素描。之后,她创造性地把象牙雕刻和立体雕塑融入雕漆工艺,把复杂繁琐的人物画面搬到了雕漆中,开创了雕漆以人物为主的艺术新风。

半桌

此外,她还把雕漆、金漆、牙雕、玉雕、花丝、景泰蓝等工艺综合运用,创作出如“凤船”、“郑和宝船”、“牙形摆件”等不朽之作。从1970年以后的30多年间,她创作出“洛神赋”屏风、“丝绸之路”大瓶、“扎倮打虎” 插盘、“八仙庆寿”圆盘、“仕女人物海棠瓶”、“福美瓶”、“群仙祝寿”圆盘、“琴棋书画”大瓶、“十八罗汉”圆盘等经典作品,多次获奖,有的被当做“国宝”收藏。

殷秀云的雕漆作品有很强的个人风格,她的图案设计细腻、清新,内容题材丰富,意境清新高雅。特别在人物的表现上,更是独树一帜,融入立体雕塑和象牙雕刻技法,把人物的体貌和个性表现的惟妙惟肖,达到了很高的艺术水平。雕漆,每一件作品都饱含着雕漆艺人的心血和智慧,它们宛如一幅幅立体的风光画,记载着雕漆历史的繁荣与变迁。

作品介绍:

“洛神赋”漆雕屏风 高1.9米、长2.5米

“洛神赋”漆雕屏风

雕漆屏风“洛神赋”,由5扇组成,包括14个形神各异的人物,高1.9米、长2.5米,剔红雕漆,松木板胎,髹漆230道,漆厚1.2厘米。该作品取材于三国时期大文豪曹植《洛神赋》,描绘曹植在梦中过洛水与洛水之神相遇、爱慕惜别的情景。作品表现了原诗富丽华美、浪漫浩瀚的仙境,以及如梦如幻的意境,体现出雕漆人物与众不同的工艺美。

2007年初至2008年10月完成,获2008年中国传统工艺美术精品展金奖。

十八罗汉圆盘全红漆雕 直径41厘米

十八罗汉圆盘全红漆雕 直径41厘米

作品正面图案取材佛经故事。十八罗汉为释迦牟尼护法弘佛的弟子,他们取得修行者的最高果位,已除尽一切烦恼和疑惑,证得涅盘,得到解脱。作品表现的正是这样一个鲜活的不同性格、不同面貌、不同年龄,形态各异的罗汉群体在佛界仙山修行的场景。险峻嶙峋的山涧内,上露一线天,山洞深幽、草木繁茂、潭水湍急,烘托出十八个人物的生动形象。作品雕刻精美细腻,人物表情尤为生动传神,作品漆厚1.3厘米;雕刻时间约四个月,创作于2007年初。

这件作品获2008年中国传统工艺美术精品展金奖。

童子拜观音圆盘全红雕漆 直径38公分

童子拜观音圆盘全红雕漆 直径38公分

作品内容取自佛教故事善财童子五十三参中第二十七参的情节。善财童子来到洛迦山潮音洞内参拜观世音菩萨。作品主要表现观世音菩萨端庄、安详,谆谆教化众生的形象以及善财童子虔诚、恭敬的造型。清悠的环境:翠竹丛郁、芳草凄凄,洞内奇石环绕,观世音菩萨在一块突起的大金刚石上结跏趺坐,慧眼微微的睁开、俯视眼前的一切。善财童子双手合十,脚踏莲花、驾着祥云、头部仰视,聆听观音菩萨教诲。海底的蛟龙跃出水面倾听观音菩萨的精妙法音。

本作品漆厚处约1.5厘米。在雕刻手法上追求大气、浑厚、刀法犀利、饱满。对人物形象及表情刻画较为细赋,把观音菩萨的慈眉善目、祥和 、智慧的圣母形象,雕刻得比较到位;而善财童子天真可爱,渴求真知的形态,表现的也很生动。创作于2003年。

八仙过海圆盘 全红雕漆 直径41厘米

八仙过海圆盘 全红雕漆 直径41厘米

作品正面图案取材民间神话故事,表现吕洞宾、曹国舅、汉钟离、何仙姑、张果老、蓝采和、韩湘子、铁拐李八位神仙应王母娘娘之邀,参加蟠桃大会后返回途中,在东海之上各自施展法寳,大显神通的渡海情景。作品主要刻画人物动态呼应及人物面部表情特点。背面为祥云和暗八仙图案(暗八仙为八仙人物所持的八种法寳)。天然大漆髹饰约200余道,厚1.2厘米;雕刻时间约四个半月,创作时间在2006年8月。

琴棋书画人物大瓶 全红漆雕 高50厘米

琴棋书画人物大瓶 全红漆雕 高50厘米

大瓶腹部和颈部各有四个开光,腹部为“携琴访友”“棋台对弈”“柳荫观书”“溪畔画莲”四幅图画,颈部为与腹部对应的“琴棋书画”四幅博古图案。光外采用软硬拐子勾莲图案。大瓶雕刻精细、清丽,纹饰细腻,线条流畅。漆厚为0.8厘米。 (原载《中式生活》杂志2011年第五期,作者:孙凤娟,图片提供:殷秀云)

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[ 网站编辑:李世兰 ]

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